الى لا شيئ

يتحول البعض الى لا شيئ
لا نشعر بهم بعدما تثبت أفعالهم أو كلماتهم وتتعرى تكويناتهم فتظهر عيوبهم ولا تتواءم مع ما كنا نبغى فيهم
ما أسرع الأيام ليعرفوا ويشعروا بتفاهة لا منطقهم
ويفيقوا على انكسارات كانت لهم
ونحمد الله بأنه لم يكتب لنا أن نكون ولم نكن ضمن حجم خساراتهم
فلم نشعر بهم

فتنة

كنت صغيرا
لم أستدرك وأتعجب ليتكون السؤال فى ذهنى وكيف يكون هذا
برغم وجود الدلائل وكلمة كاذب أو دجال منقوشة على جبينه
ورغم التحذيرات منه ومن فتنته وتتوارثها الأجيال
لكنها لا تجدى
وكانت الإجابة عندما شاهدت وعانيت ومنذ 2007 م وحتى اليوم إلتفاف الدجال أو الكاذب
وحوله بعض الضالين
اللهم نجنى من فتنة الدجال وأنت أرحم الراحمين

زحمة الإنتظار

في زحمة الإنتظار أتابع عيون الناس وشفاههم
وفي زحمة الكلمات على الأذان أحكي حكايات الأنين تفوح منها ندى الشوق
أسقيها كل صباح بدمعى لأرويها
أخبرها
كيف الصمود للمد والجزر لأعوام
كيف سايرت غدر البحر وجنون السماء وتحجرالأرض
كيف ضمدت الجراح بنفسى ولنفسى
أخبرها
بأن الروح سكنت أحشائها حية تنبض منها ولها ولا هدأت
ولم تتوقف تلك المحبة المتقطرة لأجفانها

استقيموا

هل من المعقول انسياق الشعوب بارادتها الى مصيرها المظلم البائس وهي عاجزة عن تفسير كل مايجري وتقديره واتخاذ الاجراءات اللازمة بشأنه ولماذا تسمح الدول بقتل ابنائها نيابة عن دول استعمارية
الم يحن الوقت الذي يجب ان نعرف فيه اننا كنا ومانزال كبش الفداء متى أراد الاستعمار ذلك
أليس علينا ان نخجل مما نحن فيه وما توصلنا إليه
استقيموا يرحمكم المولى

حداد

فى كشف حساب الوالى

أغفلت أمورهم واهتممت بجمع أموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا وأبوبا من الحديد وجنود معهم السلاح واتخذت أعوانا فجرة إن نسيت لم يذكروك وإن أحسنت لم يعينوك وقويتهم على ظلم الناس بالرجال والأموال والسلاح وأمرت ألا يدخل عليك من الناس إلا فلان وفلان ولم تأمر بإيصال المظلوم والملهوف والجائع والعاري وما أحد إلا وله في المال حق
فلما رآك هؤلاء النفر الذين استخلفتهم لنفسك وآثرتهم على رعيتك وأمرت ألا يحجبهم أحد عنك لما رأوك تجبي المال ولاتقسمه قالوا: هذا قد خان الله فما لنا لا نخونه وهو مسخر لنا فتآمروا على أن لا يصل إليك من علم أخبار الناس إلا ما أرادوا ولايخرج لك عامل فيخالف أمرهم إلا أقصوه عنك حتى تسقط منزلته عندك فلما انتشر ذلك عنك وعنهم أعظمهم الناس وهابوهم وكان أول من صانعهم هم عمالك اشتروا رضاهم بالهدايا والأموال ليتقووا بها على ظلم رعيتك فظلموا من هم دونهم من الرعية وامتلأت بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هؤلاء القوم شركاءك في سلطانك وأنت غافل وإن جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول إلى مدينتك وإن أراد رفع شكوى إليك عند ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك وقد أوقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فإن جاء ذلك الرجل بشكواه إلى بطانتك سألوا صاحب المظالم ألا يرفع مظلمته إليك فإن صرخ بين يديك ضربوه ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وأنت تنظر فلاتنكر ذلك ولا تغيره واليوم أنتم السابقون ونحن اللاحقون وموعدنا يوم الحساب للقصاص ان شاء الله