نبع الماء

ومرت ألف قافلة على الصحراء
ونبع الماء مختبئ وقلبي كان ظمآنا لقطرة ماء
يحن لنخلة تلقي له رطبا يتوق لواحة خضراء
هي الصحراء تحملني ولا شيء
يغطيني سوى الصحراء
أنا أشرفت مرات على الموت
وما مت
لأن الحب يحيينا ويقتلنا إذا ما شاء
سيبقى خيمتي حبك ويبقى موطني قلبك
ومن غيرك
أنا ملقى بألف عراء
أنا مازلت مجنونا أُقاتل وحدي الصحراء
وحرب في الهوى صارت
إلى ما شاء
لأني لم أكن أدري بأنك أول استثناء
فوجهك هذه الدنيا بأكملها
أحسك حين تغتسلين في عيني بكل مساء
أرى وجهك كأن الوشم مرسوم
بكل خلية مني
بنن العين والشفتين
فيا عشقا خرافيا وألف حديقة غناء
ترى قد جئت من أين
وأين تراك مني الآن
قولي
بأي فضاء أنا قيس جديد جاء
وأزرع خيمتي في الغرب أنقلها إلى الشرق
أجوب بخيمتي الصحراء
أنا مازلت منتظرا
تمرين
علي اليوم يا عمرى
بقطرة ماء

مسك الختام

هذا أنا
والعشق سهم من سهام الله
متصوف فيك أنا قدر علي من الإله
حتى أنا هذا الذي يجثو أمامك لا أراه
أنا ذائب فيك لآخر قطرة
متوحد فيك أنا حتى تفارقنا الحياة
مثل الرحيق بزهرة مثل الشذا
إن ذاب في الكون وتاه
قد صار صعبا تفصلين عناصري
متكون منك أنا
أنت العناصر كلها وأنا المياه
هذا أنا
للعشق بعض مواسم ونسائم منا تهب
يأتي الهوى من كل حدب دائما من كل صوب
فاض الحنين فسلمي واستسلمي للقادم المجنون يأتي دائما
في ألف ركب
هذا الذي يغتالنا أيكون ما يغتالنا عشقا وحب سيعيد تشكيل الوجود
يعيدنا نطفا ويلقينا برحم ما دخلناه فنولد بعدها في شكل قلب
لا أنت أنت ولا أنا
فمتى تغير شكلنا سنكون أروع عندما روح الهوى فينا تدب

أمضي إليها دائما وجدا وصب
أستغفر الله العظيم
من كل ذنب
إلا الهوى يا رب زدني من عذاب الشوق زد
واجعله يسكن كل عرق كل نبض كل هدب
لأظل أصرخ مثل قديس كتوم
هو ليس يفصح عن هواه لكنه مستغرق فيمن يحب
مدن يقال بأنها للعشق تفتح كل عام
هي ليلة القدر التي ما إن تدق ببابها يأتي الغرام
يا سيدي في العشق زدني دائما مددا مدد
يا واصلا حتى العظام ماذا أريد لا شيء لا
أنا لم يعد عندي كلام
مري بقلبي عشر مرات تعالي رددي هذا السلام
قولي أحبك منيتي لأضم وجهك داخلي حتى أنام
أنا ألف طفل داخلي كل يكابد وحده زمن الفطام
هو ليس غيرك كي أجاوز محنتي وأذوب في ماء الندى
وأنام في حضن الغمام
أنا ربما أحببت يوما ربما لكن حبك جاء يختم قصتي
ويقول
أنت حبيبتي
مسك الختام

يامنايا

أنا لست أقبل أن أكون رقما يكرر أو يهمش في حياتك
أنا لست أقبل أن أغني واقفا عمري ببابك أنتظر لأكون يوما ضمن دائرة اهتمامك
أنا لست أقبل أن أكون وسيلة تزجي فراغك
أنا لست أقبل يا حياتي لست معترفا بذلك
من أجل حبي قاتلي لأحس أني في خيالك
أنا كل ما أبغيه يوما كان حبك
رغم علمي أنني والله هالك
لست من يرضى حياتي بالبقايا واهتمام وسلام وكلام قيل يوما لسوايا
امنعي عني هباتك والعطايا والدقائق والثواني والأغاني
واختلاس الوقت في سرد الحكايا
نحن نهرب من زمان أصدر الحكم علينا
وخسرنا في الهوى كل القضايا
يا منايا
اكسري كل قيودك واخلعي ألف قناع كي تري وجها جديدا في المرايا
آه لو تكفي النوايا
كنت يا عمري عشقتك بالنوايا
إنما الحب عذاب وانتحار وضحايا وانصهار بين نيران التطهر والخطايا
إنني حبا عشقتك
وجعلتك قبلتي في العشقِ دوما ومنايا
باركيني وأنا كل صلاة في رحابك
أتوضأ من دمايا

أعوام الشتاء

أفكر الآن
ما الذي نفقده في رحلة الذهاب
أفكر في قطار العمر الذي يمضي في اتجاه واحد وتشغلني حيل البشر للعودة إلى هناك البعيد
إلى ذكريات الطفولة
إلى اول الألوان التي جذبت أنظارنا ونحن صغار
إلى رائحة أمى وصوتها وتعرفت عليه قبل الخروج للحياة
إلى نتيجة الشهادة الابتدائية والحفل الذي أقيم
أو الامبالاه التي قابلوا بها نجاح البعض بعدما تكرر كل شئ مرات النجاح والرسوب والأمل والموت
وكأنهم نيجاتيف لما شاهدوه من قبل مع اطفال اخرين يلعبون نفس الدور
أفكر في أمي وإخفاقي أمام المكائد التي طوقني بها حنيني اليها
ومن أشتياقي لحضنها وقبلة على وجنتي تلثمني بها في لحظة ضعف تجتاحني
ومن رغبتي في قبلة منها فى تلك الحقبة من عمري
وأفكر كم عمرا فوق عمري احتاجه لأتخلص من شراك الحنين
وأفكر في دموعي التي اغرقت وجنتي
لحظة انتقالها الى رحمة الله

اليوم عدت بسنوات عمري التي غادرت
رغم الغربة والألم والوحشة ودموعي لم تهزمني لأني جاوزت أعوام الربيع والخريف وأعيشها
أعوام الشتاء

تشابه الأفكار

رغبتي تشبه أنين أوراق الشجر المتكسرة على الأرض في يوم ملبد بالغيوم كل ما فيها يبعث على البكاء من فرط الشجن
رغبتي في ضم أوجاعك وحيرتك و في أن امس جرحك البعيد النازف في روحك بلا انقطاع تشبه رغبة تائه غاب عن اليابسة خمسون عاما ويحن للرجوع
رغبتي في احتواءك وهدهدتك والمسح على رأسك تتكأ على ضلوعي وجسدي وتوجعني كطفل يناضل لأجل الخروج من الميت للحي

عيوني التي تختبأ من التحديق في تفاصيل حتى لا ترى شئ مما احس
صوتي الذي يخذلني كثيرا بحزني وإضطرابي ورغبتي
أناملي التي تشتاق حد هوس الحلم في عرض دائم بلا انقطاع
العالم الذي يمضي منك وإليك
الحب الذي يحملني أكثر مما احتمل
فاتعامل بسببه مع العالم والبشر بنصف وعي وبنصف تركيز
طريقتي في حبك
تشبه شغف الكائنات الضعيفة بالموت احتماءا من قسوة الحياة
محبتي غارقة في الحزن والموت وظلال الشتاء الشبحية
محبتى تعذبني وترج كياني وتعرف أن تلتقي معي في نقاط تشابه الأفكار

كل الظنون

أنا العطر الذي ما بين أنفاسك
أنا الوجع الذي يسري بإحساسك
أنا الحزن الذي يكسو جمالك حينما هلا
أنا الرفق المعلق في سماء القلب والفجر الذي طلا
أنا الآتي من الأحلام والعمر الذي ولى
أنا النار التي تجتاح شريانك
أنا الظمأ المخبأ في حنايا القلب
أنا النسمات تمتد كفرشاة لترسم بعض آياتك
أنا الليل الذي يغفو على صدرك ليسمع صوت أناتك
أنا الصبح كطفل في الهوى يحبو على أرض انفعالاتك
أنا العبق الذي يمتد داخلك
أنا أعناب بستانك
أنا البركان في جسدك فيا عجبي وحتى الآن تحترقين في نار وتأبى حرق فستانك
أنا الشوق المخبأ في وسادتك
أنا العطر المعتق في زجاجتك
أنا كل الظنون لديك
أنا الحرف بكل كتاب وعندي جنة وعذاب

حافة النهار

على حافة النهار تغلق شرفات الضياء
والغيم النازف يذرف آخر قطرات الأحزان
وأمشى على غير هدى تأخذنى لأيام غادرها الوقت
وحين ترهقنى الأرصفة أرتمي على السماء ويمتد الحزن
تراجعت إلى الأمام لأتصالح مع الأمكنة
وفي ساعة غروب وحين يغلق النهار أنفاسه يلبس الليل ثوب الحداد
وتتسع دوائر الحزن ليتهاوى الإحساس تعلق بين شفتي الحياة
وتتآكل أطراف العمر
وتقبل كل أشباح الصمت
تمضغ أسئلتي اليابسة وتعلق في الحلق فأقبع في هذا الركن
يملؤني الصمت
أتنفس بالكاد ويتربصنى البوح السعير كي يسكب النار فوق الجحيم

الليلة تبدو مشاعري ناعسة تغفو هربا من أشواك الأسئلة
والعمر قاصم الأمنيات يقذفنى في ملح الوقت فيزداد اشتياقي اليك
ويسألني الليل عن بعض من رحل وما تبقى مني سوى ثغر بركان هامد
وحمم خاوية ممدودة الرماد
ونبع عقيــــم يحن إلى نشوة الجداول و خرير الماء
وشاخت الأحلام كشجرة أخطأها المطر تقف على ترابيع الحزن تأخذ العزاء
وتتهيأ حين يصحو الموت
ويسري البرد في شرايين أوجعها الجفاف
وترقص في حديقة الخريف
ملت حيزها الضيق تهفو للاتساع تمسك بالأخضر وذيول الألوان تتلعثم حين يلمسها الندى يقتاتها القلق ويغريها الجلب

يا سحابات التردد أمطري شحوبا
أنبتي الأمنيات أريحي لوعة العشب الأصفر وألقي العذابات في يم أعذب على غصن القمر ليتسلل العناق من باب المساء فتسقط في الهوى وتعاتب الهاوية
ويا برد المغائـر مـارس نزوة الظلام
ويا زفير البراري حين مرت بها الرياح
يا غيوم العمر التي دحضت شمسي
يا قطعة الطين قلبي اعتصري الجفـــــاف فيمضي بالأزرق بحري متحديا رماد السحـاب

كم من الضوء أحتاج كي أعيد بريق اشتهائي كي أستفز دخان اشتعالي الهارب إليك منى
و جــــاء الغيم أرســـالا يحيلني إلى موجة في عرض البحر تجرف رواسب القهر لأكسر بها أول الأقفال
وأجهض سواد اللحن وجدب السراب

تسألني من أنت ولا أقلب أمري
أنــا الجريان المتناثر
أنا الرحيــــق يراودني النحل
أنــا النخــل ورائحتــــي صلوات الورد يغتسـل الفجـر من شذاي
أنا الرمل المستسلم والوجــع الـمدد أبحث عنك في مسافاتي كلما عانقني سحر تدافع أمواجك تقبض على ناري بأصابعك الباردة

أخرجني من كهف خوفي إعتق لسـانــي لأفشي لك ذاك السر وأنا من يتعب في شعرها المسير
يـا للون ثــوبى الخمــري مـــا عبثت بأوراقى الفصـول وما شق مفــارقـى الشهب أقف على ربوة السحاب في ساحة العطر
واستند إلى جدار الشوق اسرج ظللى للضوء أطليه بالزعفران ويخامرني عطرى وفتق الأجواء
أريدك هنا لنمسك بظلال الحرف وتمر حيث مرت يداي أضيئ بها وجه قلبي

المستحيل

المشكلة
هي ليست امرأة سواك أحبها وبها أنا أنسى هواك
أو ربما لو أنني أحببتها فلأنني فيها أراك
أو ربما ليست لأني عاشق فهناك مثلي عاشقون
ليست لأني قد بلغت من الهوى حد الجنون وبأني دون حبيبتي ماذا أكون

المشكلة
ليست لأنك أجمل امرأة بعيني
ليست لأنك داخلي قلب يغني
أنا لن أحب سواك يوما فاطمئني واطمئني واطمئني
ليست لأنك فتنة أو ساحرة
ليست لأن هواك جاء إلى الوجود فعمره
أو ربما أن الحياة بدون حبك تستحيل لمقبرة
ليست لمن تعطين قلبك بعد قلبي
ليست لمن تهبين عمرك إن تحبي
ليست لأن سهام حبك كلها دخلت بصلبي
أو ربما هي أي حب بعد حبك سوف يدعوني إليه فلن ألبي
ليست لأني مستحيل أن أضم لأي صدر بعدما عمري ضممتك
أو مستحيل أن أحن لأي طيب قادم من غير قلبك
ليست لأني في رحاب قصائدي من فرط ما بي قد عشقتك
ليست لأن هواك عندي ما له أبدا بديل
أو ربما ليست لأنني فيك أدمنت الرحيل
ليست لأنك أنت خارطة الأنوثة في عيونك ألف نيل
أو ربما هي أنني من غير حبك منيتي
أعمى البصيرة والبصر ما لي دليل
من ذا سواك حبيبتي
يأخذ يدي لعبور هذا المستحيل

حتى المدى

ضلت مشاعرنا الطريق والأفق في صمت يضيق
حتى المدى
أضحى بهذا الكون خطوات قصار فيها نسير وتنتهي
والمبتدا كالمنتهى

ليل وبعد الليل ليل قد خاب ظني في النهار
ضاقت علينا في الحياة حياتنا ثم انكمشنا
مثل القواقع في المحار
عار علينا
أي عار
أن نترك الحب الذي من أجله جبنا الصحاري والبحار
ونفر منه أمام أول لحظة
فيها يكون لنا اختبار

ان كنت تاركتى

كل الذين عرفتهم أنت
كل الذين عشقتهم أنت
كل الذين أحبهم أنت
إن كنت قررت الرحيل فإنني
ضيعت ذاك الدرب من زمن وحرقت أشرِعتي

باق أنا
في كل شيء فيك باق للأبد
حتى الذي سيجيء من بعدي
سيشم في كل الذي يهواه رائحتي
عبثا هروبك من دمي
من أي باب تخرجين وأنا الذي أغلقت شرياني
وسددت أوردتى

إن كنت قررت الرحيل حقيقة
هيا اخرجي من مهجتي
من مقلتي من بهجتي
من دمعتي من ضحكتي
من صرختي من بين أنسجتي
هيا اخرجي من أضلعي
من خارجي من داخلي من قلبي المذبوح
من رئتي

إن كنت قررت الرحيل حقيقة
هيا اخرجي من وجه كل الناس
أصبحت كل الناس فأنا يخيل لي يا ويح أخيلتي
لو كان لى في العشق معجزة
ما كان غيرك في الهوى
ليكون معجزتي
صعب أواجه أي شيء ها هنا
وأنا المحاصر دائما بلهيب أسئلتي
صعب أصدق أننا لن نلتقي
من ذا الذي سيكونني من ذا الذي سأكونه ليكون تكملتي
نصفي أنا حي ونصفي ميت إن كنت تاركتي

إني أحسك في الحياة جميعها في أبسط الأشياء
في توبتي حتى ومعصيتي
صعب أجرب بعد حبك أي حب
أترى أحلق في السماء بغير أجنحتي

وصفى لها

قالوا إذن صفها لنا تلك التي دوما نراها في عيونك تختبئ
أهي التي قد عذبتك
وحيرتك
وغيرتك
وبحبها هذا عذابك قد بدأ
وجعلتها للعاشقين مليكة
وأعدت للتاريخ شيئا من سبأ
أخبرتنا :
لو أن هذا البحر ثار وأتت إليه حبيبتك
سنراه طفلا فوق كتفيها هدأ
أخبرتنا :
لو أن في الأعماق نار
وأتت إليك وجالستك دقيقة وتبسمت
النار تخبو .. تنطفئ
أخبرتنا
لو هذه الصحراء قفر وأتت إليها مرة
تتفجر الأنهار تخضر الصحاري
حدثتنا عنها كثيرا
بالله قلها .. من هي
قلها ليعرفها الملأ

فأجبتهم هي كل شيء في حياتي
هي الحياة بحلوها وبمرها
هي النهاية دائما
والمبتدأ

مسك الختام

هذا أنا والعشق سهم من سهام الله
متصوف فيك أنا
قدر علي من الإله
حتى أنا
هذا الذي يجثو أمامك لا أراه
أنا ذائب فيك لآخر قطرة
متوحد فيك أنا
حتى تفارقنا الحياة
مثل الرحيق بزهرة
مثل الشذا إن ذاب في الكون وتاه
قد صار صعبا تفصلين عناصري
متكون منك أنا
أنت العناصر كلها وأنا المياه
هذا أنا

للعشق بعض مواسم ونسائم منا تهب
يأتي الهوى من كل حدب دائما من كل صوب
فاض الحنين
فسلمي
واستسلمي للقادم المجنون يأتي دائما في ألف ركب
هذا الذي يغتالنا
أيكون ما يغتالنا عشقا وحب
سيعيد تشكيل الوجود
يعيدنا
نطفا ويلقينا برحم ما دخلناه
فنولد بعدها في شكل قلب
لا أنت أنت ولا أنا
فمتى تغير شكلنا سنكون أروع عندما روح الهوى فينا تدب
أمضي إليها دائما وجدا وصب
أستغفر الله العظيم من كل ذنب
إلا الهوى
يا رب زدني
من عذاب الشوق زد
واجعله يسكن كل عرق كل نبض
كل هدب
لأظل أصرخ مثل قديس كتوم
هو ليس يفصح عن هواه لكنه مستغرق فيمن يحب
مدن يقال بأنها للعشق تفتح كل عام
هي ليلة القدر التي ما إن تدق ببابها يأتي الغرام
يا سيدي في العشق
زدني دائما مددا مدد
يا واصلا حتى العظام
ماذا أريد لا شيء لا
أنا لم يعد عندي كلام
مري بقلبي عشر مرات تعالي
رددي هذا السلام
قولي أحبك منيتي لأضم وجهك داخلي حتى أنام
أنا ألف طفل داخلي
كل يكابد وحده زمن الفطام
هو ليس غيرك كي أجاوز محنتي
وأذوب في ماء الندى
وأنام في حضن الغمام
أنا ربما أحببت يوما
ربما
لكن حبك جاء يختم قصتي
ويقول
أنت حبيبتي مسك الختام

كلام المنطق

قالت : وماذا بعد أن نعشق وشمس الحب تأتينا وفي أعماقنا تشرق
وماذا بعد حدثني
نعم قلبي غدا يخفق ويغدو مثل عصفور رأى النور
فهلل عند رؤياه وبين جوانحي زقزق
يقال : الحب طوفان فهل أغرق

أنا أنثى
أحب البيت والأطفال والتفكير بالمنطق
وإنك شاعر تحيا على زورق
تفتش عن حبيبات
وأشياء بهذا الكون لم تخلق
فدعني هاهنا
دعني
محال يلتقي أبدا كلام الشعر والمنطق
حملت جميع أشعاري
وما سلمت
ما جادلت
لم أنطق لأن كلامها أصدق

لحظة الرحيل

تشبه طريقتها في الكتابة
طريقة العالم في خلق الفجر وطريقة النساء في المجئ بالأطفال للكون
الجمال الذي يحفره الوجود يشبه لوحة الغروب والألعاب التي تخترعها
والحنان الذي يمده كطوق نجاه
وجودها يصبغ العالم الرمادي بألوانه المزدحم كالجنون
غيابها يسرق لون يحبه  من كل اللوحات
فيظهر طبق التوت رمادي
وفستان المحظيه باهت
وفص خاتم الحسناء بلا لون
وبسمة الفجر شاحبة
انسحاب اللون القرمزي يعكر الحكاية في كتاب الحواديت السري الملئ بالنساء والغواية
الذي بينهما يسمح له أن يسرسب لها كل الأحلام الناعمة فتراه معها في فراش أبيض من النور يربت جبينها
يمس شفتيها فتهدأ وتنام
الذي بينهما يسمح لها أن تبدو حاضره في كل المساءات كطيف يحرضه على رسم الحوائط وإغراق العالم الساكن بالغناء
بالرقص تحت المطر الذي ينتظره هووالذوبان في حضنه اتقاءا للبرد كما تنتظره هي

الذي بينهما يسمح للعجوز شبه المرئية أن تظهر لهما وسط الزحام وتلقي تعويذة ودعوة
وابتسامة طيبة
الذي بينهما يسمح للنساء المتشحات بالسواد – غير المرئيات بالضرورة أن يكتشفن السر الغامض بينهما
ذلك الشئ الحلو كما يسميه هو
الشئ الساحر كما تصفه هي
الذي بينهما الذي تسميه هي علبه ألوان
ويعرفه هو انه لون واحد
تفقده الحكاية
لحظة الرحيل

فقاقيع وتنفجر

إبتسامة حزينه على شفتك تقتلني
ويقتلني وجع قادم من عينيك
كم تمنيت أن أغرق حزنا سكن مدائنك
وأستلهم النور القادم منك
فلا تكثري من ارتشاف خمر حزنك
وثمالة الصمت تعيق التقدم إليك
خوفا عليك
وليس منى جبنا
لا تجزعي أوتفزعي
وكثيرات هن في حضورك وفي غيابك
فقاقيع وتنفجر
اقتربي وتعدي حاجز الخجل
وتعدى حواجز العقاب والحساب

شادى عبد السلام

معنى العبور

يوم 6 أكتوبر سنة 1973م

العاشر من رمضان 

كنت فى الصف الأول فى المدرسة الثانوية بعد انتقالها الى مقرها الحالى وانفاصلها عن المدرسة الاعدادية - ولم يكن السور الخارجى لها قد اكتمل - فكنا نذهب لشراء الخس من الفلاحين أوقات الفسحة وهذا قبل رمضان وقبل الحرب 

وفى هذا اليوم علمنا أن الجيش المصرى قد عبر القناة وتوالت الأحداث 

ولم نكن نعى معنى العبور ولا الحرب ولا أى شيئ لاحكامات تلك الفترة من تاريخ مصر 

وكل ما همنا اننا أخذنا أجازة مفتوحة 

وفرحنا جدا بتلك الأجازة ولم تكن على البال 

وبعد العيد رجعنا تانى نشترى الخس من الفلاحين بعد عبور السور وقد اكتمل بناؤه فى تلك الأجازة 

كان هذا المعنى عندنا وقتها للعبور للحصول على الخس 

عاشت مصر حرة

لتكون البداية

هى مفرداتى مركزة وليست مشفرة 

ولها من يشهدها و أعايشها معها فى تفاصيل رائعة لا نهائية 

واستمد منها قوتى أحيانا مع ابتسامة عريضة بكل الحب والتحدى 

--------

أجلس
وأنثر جميع أوراقى وأتذكر
تاريخ لنا
وماذا كتبنا
وكيف نعيش لوعة الأشواق
تحدثني
وأحدثها
ونمثل كيف كانت ملامحنا مع كل ليلة مراجعة
لتحقيق الأحلام
ما همني أن أكون ولا الزمان ولا المكان
ومعها أعرف الأمان
وأشعر أني سلطآن
لهذا الزمان وكل زمان
والفارس الذي تسلم الصولجان
ونقضي معا سهرتنا
كما حلمنا
ونعيش عاشقان
يلهمنا الجنون
كيف تكون النهاية لتكون البداية

زمن الساعات وحتى نكون

 جبال الصقيع تقهر أنقاضى المشتعله 

فتتعري الروح فى نافلة التهجد
وأنامل الجمر وغوغاء الأيام تلكز نعوش الجليد وتلتبس النفس بوهم عفريت مسكون

وخيط لأمل اللقاء يتلمس البصيص

والذكرى تسجر تنور التوق بحطب شوه بفطام مثقل بالأماسي
وعقال الوجع يشد رأس الصبر لنحر همهمات الشوق ويمارس عناقه بحرقة
وعلى صهوة خيول المطر تتعارك الغيوم لصحوة سمائي
تطعن بجسد الجراح ودونما قهر
تتسربل بلظى يقدح فتيلا لنيران الفراق

وأغرس نبوءتك عميقا في طيات قلبي

ما الذي تبقى من حبك لي حتى ترعاه السماء
وللسراب أنشودتي وقلبي للضياع

يا راهبتى لم أخن عهدك لكنه زمن البعاد
وزمن الفراق إلى النهايات المحتومة
وتضيع صورتي حين اْعتراها الحب قرب منحدرات زمانك
وعندما عدت كي ألتقيك تفاجأتني بين أحضان السقوط
وتسألنى من أنت ؟
ولا أجيد العوم الا في بحورك
وحينما ألقى بها يثمل الموج بما تفيض به روحى من حب اليك
وكنت لوحة في جدارك
تحكي بقايا طعنات تتخمر في عفونة من أنا ومن أكون ؟
وأحزان عمري اليوم أراها على وجهي باهتة ألوانه
استبدلها وجعي منك
ووسادتي تسألني ولماذا أنت حزين ؟
ولماذا لم تحلم منذ سنين فهل أنت على قيد الحياة
وأقول
وكيف لا وحزني عنيد ولا ينام
وطيور الحب تناثر ريشها وتعبث بعيون قلبي
وخلدتني لا أبصر
وكل أحزان الرحيل تصرخ في أحشائي
وأين الطريق اليك وما للوقت يقتات سنين العمر ؟

هل ضاعت أشياؤك أم ضاعت أشيائى

وذاك عمرنا وتلك أحلامنا تهرب في الغياب بذاك الدرب الذي يوقف زمن الساعات
احفره كجرح في يدي أزلي ليكون يومك كالأحلام

لا تسألينى ولم أتوارى ؟

في ضباب السؤال وعتمة الجواب اْنكب على سجادة الوهم خاشع بلا صوت
وسائر بروح دون جسد تتهادى وحدها في فضاءات
دون بدايات
أو نهايات
تراتيل يسوقها الفراق إليك
وتضج أحرفها في روحى فاْرتاع حتى الضياع في أسطورة الحال
أنا من يحبو نحو قلعة الخلود
ليس جرحا ما أعاني وليس دما ما أنزف فيلوث جسدي وتعتم رؤيتك لشكلي وينحصر وجودي
ليس عشقا لا أشم فيه رائحة النيران تحرق الأشواق
ليس حبا فالحب دوما غيمة من اللوعة تمطر على رصيف انتظاري إليك
ليس يأسا أو ندم أو فراق
ليس شكوى أو بكاء
ليس توسل أو خشوع
ليس إلا معنى لا وجود له فلا تسألي ؟
وأنا اعرف مآ بي
وترحل تجاعيد الحلم خلسة عن تراب الملامح
ترقص سيمفونيتها فوق أطلال العمر
تحلق بغيمة ليل عابرة
تحمل آهاتها الجائعة لحفنة ضوء باهت
ومتى يستيقظ من غثيانه ويجهض الأمل الضعيف
بــأناملي سأمشط خصلات الوجع وأتركها تتساقط على كتف الأيام

يــا كل الأنا
تفتتى لؤلؤا ذهبيا بلونها
تبعثري فوق جسد اللقاء
طوقيها بخيط معجون بالحلم
وأجمعى رذاذها المتساقط بفنجان القهوة الليلية
أفرطى قلادات اللؤلؤ في ليلك
عسى نورها يضيء دروبها التائهة عني
وفي حضن الفراق لا نار تحرق صفحاتك فى أيامك
أقتاتى نبضي وأعيدى تصفيفه كل الساعات كضفائر قنطرة لسحابات سماء الصيف
ولأسطورة عشقك تتزين خاصرة الليل
وبعيدا عن محرابي أتوضأ لك بالماء
وببرد مرتعش الهجر
فصلاة وصالك كانت منقوضة
وكانت باطلة النية
وأوراق الزهر تتساقط بين ركام الخطوات
لتمارس تصحرها بشغف الأمل
وحتى نكون

يتلون الكون

قد يتفتت ذات ليلة بداء العشق قلبى

اتحسس جدران العالم فتبدو اكثر رفقا ومحبة
أرجع
ولدي الكثير
يعود العمر الى أوله بصفاء
يتلون الكون
وتغادرنى خيوط رمادية تخنقني
تمتلأ الحياة بالبهجة
أتذوق
اذوب في الهمسات
واغمض عيني وأمشي
وأعرف أنها تعتني بي
وتحميني

حد الهذيان

جنون
أن أخطفك من البشر هناك بعيدا وحيث لا أحد سواي يراك
وأن أنادي وأصرخ وأكتب وأتحدث وأراك
وأسبح في نهر العشق وأغرق بين أمواج لقياك
يجن العالم من حولي وأقتل من قال غدا تنساك
جنون
أن أحب وجنون أن أتوه أو أقسى
جئت لأموت وأحيا وأقهر الرجال وأثبت أني أهواك
كلماتى فى الأوراق حد الهذيان
حب
وهيام
وفراق
ودموع
وذكريات
وبكاء للأطلال
وتجن الدنيا
وأكون ربيعك وشتائك وهمس صبحك ومسائك
وأكون الحلم النائم فى ليلك حتى حد الهذيان

ونملة عمياء ترشدنا الطريق وتكون لنا الدليل

بلا زحام

صارت متدافعه
وسريعه
وعنيفه في آن واحد
أفكر ما الذي يحدث في حجرات متعبة
ولم اعد أحتمل ضربات قلبي
ومع المجهود
أفكر في الذين يسكنوا جسدي
ويمارسون الحياة بنبضات قلبي
أفكر كيف ابدو في ليالي الشوق
وأني اليوم أحتاجك
وأني خائف جدا في الشوارع الفارغه الا من القطط
كانت سكاري بنشوة الفرح بين امطار الحزن والجنون
وامضي وحدى بلا زحام

أحيانا

أكتشف العالم من خلال تجاويف وممرات سرية ومن السطح للعمق أمضي
وحين امس الداخل جدا وبصدق ويملؤني الخوف  أفقد أحيانا ذاكرتي
وأمضي بلا حكايات
أقرأ كتابا
وأبحث عن قلمى وأوراقى
وفي صفحة الغياب يتجسد عنى الخوف ويغادر
وعندما تأت رياح الشتاء
تتجمد جوارى البحيرة وتغلق سطحها على البجعة البيضاء
ويقضم الديناصور حوريات البحر في لحظة التجمد
ويصيبني الأرق
وأقضى الأيام منتظرا على حافة الكون
أنتظر مرور الحافلة الخضراء
وتمتلأ عن آخرها بفاقدي الذاكرة
وبلا قطرات وردية
تمنح الحياة

ولماذا تقتلنى

أعشق الحياة
أتهادى على موسيقى نبضي
أقرأ الألوان في تفاصيلي
وأرسمني رجفات وشهقات ورغبات
وأشهى ما أحب رياضة التأمل فى المواقف
وأرغب أن أطير كما العصافير لأشرب الندى من الغيم
وأن أعيش اللحظة
برخاء
وأخلص لمن يرتفع إلى قامتي وأخضع لمن يفهم وأسأل العقل عند الاختيار
فأعيش رومانسية الإبحار
لا أفرط بكينونتي
ولا أخون
وأحلم
وأكره
ولأني أنا
أدفن عيني وخيالاتي وحكايات لا بدايات لها ووجوه لم يعد لها أعين بين صفحتي كتاب
أخبئ شيئا من ذاكرتي وتنهدات رافقتني
من طين جئت أيها الجسد وإلى الطين تسير
تشكلت من الوهم قنديلا
وزينت بي مساءات حزينة
كنت الضوء
وكنت شراين
وحبل سرى
ألون صباحات
وأرتب أوقات
وأغسل العشب النابت في كل الحدائق
كيف تحول الأمر إلى خيالات
ولماذا تقتلني
لتمارس نوعا آخر من الحياة

من جلسات الوهم

السبت القادم
موعد جلسة من جلسات الوهم فى مسمى دولة قائمة على الغدر وسكانها عبيد لا يثورون الا على مساحات الحرية عندما تتسع عليهم كما كل العبيد فى كل المراحل عبر التاريخ

العبيد لا تثور بل تلتف حول السيد لتضييق حجم الأطواق على الرقاب

مسألة وطن

نحن فى المواجهة وعلينا أن نتحمل نتائج ماقدمناه ونستعد بالفكر الجديد لما هو آت
وسواد الناس غالبيتهم يعيشون الحياة طوعا تحت تأثير الحاجة التى تدفع الإنسان إلى الرضوخ والرضا بما يستجد عليه حتى وإن كان محروما من العدل والحياة كبنى الإنسان
إنها حاجة حب الحياة وماتثمره فى العقول
وآخرين مرغمين على القبول أو مسلوبى المشيئة لكونهم لايعلمون وهؤلاء الذين يقاتلون شخوصا ويقاتلون أنفسهم حسرة على مافات
وإذا ضاع من المثقفين دورهم اللازم والمفروض عليهم فى مثل هذه الظروف ضاع الوطن
إنها ليست مسألة ليبرالية أو يسارية أو فكر إسلامى متشدد أو فكر وسطى ومعتدل أو حتى فكر وهابى
إنها الآن مسألة وطن
عشنا فيه ونشأنا على أرضه وحاربنا من أجله
هنا يجب علينا جميعا مقارعة الحجة بالحجة والبرهان بالبرهان

موعود

وفى استرسال دائم وفطرى ونحن هكذا نخصب الأفكار فى أرحام الخيال وكل بطريقته وبإمكانيات ربما نملكها فى اللحظة أو تأجلت علينا ولم نهتدى الى مصادرها ويستدل عليها فى مواقيتها - وتستمر الحياة ودون ان ندرى - والمؤكد دائما استفادتنا مع من يحثنا على استمرارية التفتيش والتنقيب بما يفيد ولو لم نشعر بذلك

لسه بتسألى

نعيش بيقين ومن وحى من نعتقد وفى كل مراحلنا وبأنهم هم من الملهمون لنا وقد تكون الحقائق والوقائع عكس هذا الواقع ويبقى اليقين مع الوعود التى ربما لم يباح بها منا او لنا بطريقة مباشرة

وتتكشف الحقائق دائما فى مراحلها

وقد نفاجأ بانه ويجب علينا الرضا بقناعة لكل الواقع رغم ما فيه

ويكفى دائما هنا الهامات تتواصل بها الحياة

الرائع

كما هى عادتنا دائما الشراعية فى القول والفعل والبعض يعتبرها شرعية ولا فائدة من افهام الغير مستدركين لمفهوم ومعنى ملتبس وحدود استدراك البعض منهم تعجز عن الفهم

وعن خوف من الكثيرون

من أنواع الحب

الحكمة الالاهية عميقة جدا ومحسوبة لنا أو علينا لكونها من النعم والهبات الإلهية فى التكوين البشرى المتساوى فى كل الهبات ولكن بمقادير مختلفة ومتكاملة حتى يتفعل العدل فى الحساب النهائى لبنى آدم وما قدمه من أعمال مفعلا ما وهب من الخالق من هبات
وتلك المقدمة لما هو عنوان عريض جدا بكامل الكلمات ومدلولها
وسواء كنا فى مرحلة الصدق وحين نحب او كنا فى مرحلة العشق للحلم وما نتمنى فيه بأدق تفاصيله مفصولا عن هوى النفس وأمنيتنا وقد تتحقق وقد نصحو على انتهاء نصيبنا فيها ولو كانت بالحلم لها وخوفا من عقاب النفس وبالألم الناتج عن اسقاطات الواقع على الأحلام أو اسقاطات الأحلام على الواقع وبينما فارق اقول
وليس مهما ما نحن فيه من مراحل والمهم انها تحمل جمالا لا يجب اغفاله وتحمل تعبيرا لنا ان نستدركه ونعمق فيه الاحساس ولو كان سيصبح ذكرى فلنا ان نجمل تلك الذكرى بكل الطرق وما اكتسبنا وربما كان الحزن ما نعتقد انه كل وسليلنا ويتولد الشعور بالسعادة مع أقصى درجات الحزن
وهذا نوع من أنواع الحب

ولا تحمل هما

لا تشعل أناملك شموعا كي تضيء ظلمة اعماقهم اذا شعرت بانهم لا يستحقون نورك
لا تصرخ في وجه المستحيل وتملي عليه قائمة احلامك ما دمت على يقين بأنه أصم
لا تكرر الوقوف في طريقهم كي تصنع صدفة مفتعلة لرؤيتهم ما دمت تدرك ان الصدف الجميلة لا تتكرر
وانها حين تتكرر لا تصبح جميلة

لا تضع اصابعك في اذان قلبك كي تحجب عنه صوت العقل ما دمت تعلم ان صوت العقل هو العقل
لا تبك بصوت مرتفع كي يصلهم صوت بكائك ما دمت على يقين ان اذانهم كالطين أوالعجين
لا تبتسم في وجوههم رغما عنك مادمت تدرك ان غابات البكاء في اعماقك من غرس أيديهم
لا تستهلك المزيد من عمرك والمزيد من نور عينيك في السهرات من اجل الكتابة اليهم مادمت على يقين انهم عاجزون القراءة
لا تخسر صوتك بالنداء عليهم بصوت مرتفع كي يلتفتو اليك مادمت تدرك ان الذي اعطاك ظهره قد استغنى عن وجهك تماما
لا تحرق ذكرياتك معهم ولا تمزق تفاصيلهم الجميلة في ذكرياتك بعدالرحيل مادمت تعلم ان الايام قد لا تمنحك اجمل منها
لا تتظاهر بالفرح في قمة حزنك ولا تضحك بصوت مرتفع في قمة حاجتك للبكاء مادمت تعلم ان التظاهر بالفرح يؤلم عن الحزن ذاته
لا شيء يجبرك على ان تتراقص فوق جراحك كالطير المذبوح امامهم
كي تقنعهم بسعادتك لوجودك بينهم

قادم فى الخريف

أخفي اثار هزائم قديمة والمشهد يتساقط
وأوراق فى تخاريف الخريف
والذكريات والصور والانكسارات ودائما ترحل الى جديد
وتجمع شتات عمر مهزوم وتتكئ على بقايا الفرح الغابر
والممشي طويل لا يخلو من رائحة سقوط
والرحلة قاتمة الملامح
ووقع الأقدم يثير غبار الماضي وأقاوم رغبة الالتفات الى الخلف
وأحلم ان أجد طفولتى المسروقة وأنتقم من لصوص الاحلام الوردية ولن تمحى الصور
وعلى اطلال الضحكات الصغيرة أبني بيتا من السعادة بديلا لبيت الرمال واختطفته الأمواج

وأكتب
يا قاربى المتعطش الى المرفئ
وكانت أمواج بحر الحياة تتقاذفني كغصن صغير
ومجاديف الأمل تكسرت
ونور يشع من مرفأ بعيد
وهذا النور ينقذنى باذن الله
وأرشدني قلبي اليك قبل قاربي

يامرفئى
والحياة تعاد وتعود من جديد
وزهور الأمل داخل روحي تفوح بك
ياغاليتي
وكيف أنسى ذلك الإحساس المرهف الذي غمرتني به
ولن يفارقني وتظل البسمة عالقة في خاطري ما حييت
يا فاتنتي
وحبك يولد بين العيون
وبين الحروف
يحلق بالإحساس الى فضاءات بعيدة المسافات
ويعانق الأنفاس بروح جديدة

يرحمكم الله

هدف القانون هو تنظيم الحياة الإنسانية وتيسيرها‏ وتنظيم العلاقات وضمان الحقوق‏.‏ والشريعة هي أصل القوانين وهي الأم وهدف الشريعة هو مصلحة العباد وبالتالي فإن هدف القانون وفلسفته التي ينبغي أن تتحقق فيه مصلحة العباد 

هل القوانين في مصر تنظم حياة الناس أم تعرقل حياة الناس؟ 

هل انشئت بعد دراسة حقيقية بحيث تحقق غرضها أم أنها في بعض الاحيان كانت تحقق عكس غرضها؟ 

هذه اسئلة يجب أن يطرحها رجال التشريع ورجال الفكر علي انفسهم 

القوانين في مصر مرت بعد الثورة بتعديلات كثيرة وتغييرات وتزايدت أهمية هذه التعديلات حتي وقع في روع القيادة السياسية أن تغيير الحياة يمكن أن يتم عن طريق القانون وحده دون تهيئة المجتمع لقبول القانون وإيمانه بجدواه ودون حاجة المجتمع الفعلية لهذه القوانين 

ومضت القوانين تتردي وتتدافع ومضي الناس يتحايلون عليها ويدورون حولها ويثقبونها حتي صار القانون كالغربال 

وكثرة القوانين في بلد ما ليست دليلا علي العدالة بالعكس إنها دليل علي وجود خلل ما في نسيج المجتمع وهو خلل يشبه ما يقع في إدارة كثيرة الصياح والزعيق والاوامر المتضاربة المختلفة ومثل هذه الإدارة لا يمكن أن تقود الي خير أو تؤدي الي نتيجة 

يرحمكم الله

تخاريف

المواقف تثبت فساد الزمم قبل فساد الاستدراك لمعنى الانسان من قبل من ابتلاهم المولى بالمسئولية وأختصم الى الله من اقصد ومن لا اقصد وتسبب فى خراب الفكر الانسانى باسم الاسلام فى بلاد المسلمون ودوما لنا الله فى رحلة الحياة

توضيح

فلوس ايه دى اللى تخللى البنى أدم يعذب روح كده حتى لو كانت روح فى جسد قطة

لحظة هادئة

 لا ادرى سر الجمال الذى استشعرته من دفئ تلك الكلمات عندما قرأتها 

وأتأمل فيها وبمعايير خاصة جدا يكون القياس وتكون الكلمات البسيطة بعمق لا يدرى مداه الا الله 

وربما اقصد اشياء وربما لا اقصد أشياء 

ولكن الذى يروق لى دائما سأكتبه هنا لك 

ولا أحتاج الى توكيدات أو القسم وبأنه وبتلك الأشياء التى أقصدها 

وكيف ينتقل عبقها وعبر الأثير فى مجرد فنجان من القهوة ؟

وفى عمق الإجابات 

أرى بعضا من النور يغمرنى 

وكلما تعمقت يزيد النور وابتسامة هادئة تزيد مع الوقت 

وأضبطنى أضحك ولا أدرى ما سر إبتسامتى تلك الهادئة 

ولتلك الهادئة

جراح الوجد

 ينتشر السحر بين الأعين والجفون وجسرا لرواح وإياب
وتهمس من بعيد
ويدوي الهمس من الأعماق
وترتوى الشقوق
وكـعصفور تحت المطر أرفع وجهي وفي الحلم أكون

والحلم الرائع أنت
والفجر يطل على الدنيا والنور يعود من الغيب
والفجر الرائع انت

والبسمة تخرج من شفتي وتسافر فى فلك من نور
ومن طيف حنين
وتبدد ظل الليل القاتم والليل حزين
وتعيد البسمة فى عينيك كبحار حنين
وتعود الشمس إلى دنياها وتعود الريح بتسابيح الغربة
وتثور جراح الوجد كالموج

وأقول من النبع الصافى كلماتى
وأغازل كل بنات الكون وأعلن عشقي

حتى كان

عندما حاولت أن أسلك طريقا الى سعادنى وجدته مغلقا 

فسلكت طريقا مجاورا وموازيا ينتهى الى نفس ما كان سينتهى إليه الطريق الأول أو الى خير منه 

لقد عشت مع من أحببت طوال عمرى بعدما هيأت لقلبى ظلال تحميه من وهج الحياة 

وماذا يضيرنى إن كان غيرى قد حمل عنى المظلة التى منحتنى الظلال 

وأننا تشاركنا فى نفس الظلال سويا 

وأخبرها أننى سأنتظرها 

وتخبرنى أنها ستنتظرنى فى السماء لنبدأ معا أمرا جديدا 

وبقولها خلفت ظلالا أخرى تحمى القلب من حرقة الفراق  

ودعوات من القلب أرسلها من هنا  ويعلم الله مدى الصدق فيها 

أن يجعل الله لك كل الخير حيثما تكونى وحيث أكون 

وستجدى كم كان رائعا لك ومن أجلك هذا التقنين ولا نظير له 

حتى كان

اوقاتك ياعمرى

بحثت  عنك  بحثا  دؤوبا  وفي  كل  الوجوه  وكثيرا  أخطأت  المسير

ليس مهما أن نتعرف على الأسباب الحقيقية للسعاده التى نتمنى أن تغمرنا فى - ومن بعض - الأحداث والمواقف - والمهم أن نعيش تلك السعادة كما يجب لنا أن نعيشها - ولو التبست علينا المواقف واعتقدنا أن سببها ينبع من تلك التحسينات التى كانت لمن نكن لهم الود والتقدير ونحاول معهم أن نتعدى بعض مراحل المواقف التى يتأثرون بها وفيها من ظلم مؤكد لحكمة إلاهية لا ندرى مغزاها - ومن هنا أقول ربما كان ذلك من بعض الأسباب التى تسبب لنا مثل تلك السعادة - ومن كون المواقف الإيجابية التى نراها أو نحسها من قوة الحق فى مواجهة الباطل وأبدا لا تتعطل على الباطل أمور الحياه .
وحتى لا يختلط علينا الموقف فى التحديد القطعى بعد فك بعض طلاسم تشفيرات الرسائل منا ولنا مع الحقائق وتكشف لنا عن محوى ما كنا فيه من أحلام طوال العمر هى فى واقعها أهدافنا وكنا نحسبها مجرد أحلام مجردة وليست أهداف موقوتة من نبع مبادؤنا ولا ندرى
ومن أجل ذلك لن أسأل عن الأسباب لكونها ليست هى الهدف ولكن الهدف يكون فى النتائج والأسباب دائما هى الأسباب وتبقى السعادة دائما هى الهدف وهى الأهم ولو كانت تدل على نجاحنا فى توصلنا الى بعض النجاحات حتى يكتمل النجاح وتكون الدافع للمزيد من تحصيل ثمارمحاولاتنا فى طريقنا للحقائق

مهد الحروف

حيثما انتفت الكتابة وحيثما امتنع القارئون وحيث لم يعد سواك شغوف بقراءة الأسرار خلف العيون وحيث تسكن الكلمات في مهد الحروف أكتب إليك حيث تنبت أوراقي ليلا من دون خوف وحيث اعتدنا تبادل الأحاديث غير المنطوقة وغير المفهومة وحيث ولدتك أفكاري عبر العطوف وحيث استبد بي الضنى وكنت عبر السنين بين طيات أوجاعي وأطياف الحنين ولا أعلم أين وكيف تعرفتك وسط كل اللانهائيات من تلك الأرواح

لا تحتاجى مجهود فأنت في قلب اللاوجود وحيث أقطن أغلب الأوقات هناك
وأكتب إليك فقد تعبت من طول رحلتى
أكتب إليك فكم تسعدني صحبتك ورفقتك في عالم بعيد ويعجبني فيك صمتك الأبدي
أود أن أقص عليك كم تألمت بعيدا عنك في غربتي
وكم تألمت في سفرتي في عالم الموجودون إذ رحلت بمفردي فوجوههم خشبية
وعيونهم زجاجية وقد يصيبك الفزع والجزع عند ملامستهم  ومعهم تتساوى نهايات الطرق الفردية

لن أرحل عنك ثانية
والموجودون كائنات خرافية يحتاجون دائما إلى تفسير
كائنات تتكلم  ويعتقدون أن للحياة تفسير

فى صمت

رغم انتظاراتي المسعورة وتوسلاتي المذعورة
لا يحدث شئ ولا شئ يحدث
أصرخ في صمت
ألهث في الداخل أنزف كلمات وقطرات تتوارى خلف شفاه مكسورة
وتتكسر الأنظار وتنسل الأفكار وتنفلت الأشعار
وتتحجر الأعين مقهورة
ولا شئ يحدث
ويسود الصمت
ويتساءل البعض عن ماذا أكلت أو ماذا شربت أو أين ذهبت
ويجيب البعض
ويتوه البعض في أسئلة البعض
وتفور الحوارات
وتلف المدارات
وتدور الدورات تباعا
ويلف عقارب الساعات ملتاعا
ولا شئ يحدث ولا يحدث شئ

ثم تمضي الأقاصيص مشوقة يحرك الجمع شفتيه ويغوص الركب في تيار الركب
والبعض يلوك الكلمات
والبعض يحكي حكايات
ولا أحدا يستخدم أذنيه ويساءل سائل ذات يوم عن بعض من أسباب اليأس فأجيب في صمت ببساطة
كل ما في الأمر أنه
لا يحدث شئ ولا شئ يحدث

لم لا

بحق من رفع السماء وانزل القرأن اهواك بكل وجداني
فكيف لا أشتاقك  وأنا اتبلور شوقا وأفتش في معنى الكلمات بين الحروف وبين السطور وبين الصفحات
وكل الأبجديات تنبض وهجا وتهديك قلبا يجثو على حائط مدارات ايامك فى لحن يعزف من أعماقى والعديد من الأشواق
وصمت نبض القلم احيانا ليكون البوح قطرات من العيون تسمى عبرات الأشواق
سألتني عيوني ونبضات قلبي وقلمي الحائر ومحبرتي لننسج قلائد من البوح ونكتب خواطر ونرتب كلمات والأهات تلو الأهات وتختصر المسافات وتتوق لشوق اللقاء وعيناك ميناء الفرح  والمرسي
 فتبعثرني المسافات فأتلاشى بين طيات جفونك رعشة عشق تيقظ بعضا من احلام لأعاود التجديف من جديد

حمى العقل الثائر
تفجر البركان تلو البركان وخواطرى المتمردة  بأركان مبعثرة وافكار متشردة ومشردة

وأنت الوطن
وأذوب في تخوم البحور والطرقات أزيح غمام الحزن فى كل المساحات وأغفو مع الهمس يداعب آهاتى خيال بلا آخر يعانق رؤياك
حنين أزلي ترنو جدائله ويبحر في عتمة الغيب يسأل السائلات ويغفو على أجوبة خيوط الروح
أختبئ في زوايا القلوب وتدخل شراييني كل الأشياء

وأسير بكل شموخ وجذورى تسكن عمق التراب

مقدار النور

أشعر بالظلم عندما اتذكر ان شقائي وألمي في حياتي بسبب خطأ انسان آخر لا أفهم ولماذا على أن أدفع أنا ثمن تجاوز آدم وحواء مع خبث الحية  وأقف متحيرا عندما تكسر القوانين لخدمة أغراض خاصة جدا فهل الأمر نسبي
يرحم الله من يشاء ويذل من يشاء
أتساءل وأمامي حقيقة صارخة ولا يستطيع قلبي أن ينكرها ولا أعلم كيف لا يستطيع وهي أن الله عادل وكلي معرفة لكن تلك الحقيقة لا تجاوبني أبدا ولا تهدئ من بركان غضبي وثورتي تجاه الظلم الذي أشعر به ويقع على

أحيانا عندما أضيق ذرعا بما يحدث من أمور غير منصفة في الحياة تقفز اجابة عجيبة في عقلي وتقول لي " إذا كان الله قد سمح للانسان أن يسقط كنتيجة طبيعية لسقوط آدم وهذا في رأيي ظلم فلم تتعجب من أي ظلم يحدث تباعا "

وأستحي من نفسي عندما أصف أي أمر بأنه ظلم وظلم من الله لأنني أعلم أيضا أن الله ليس بظالم أبدا وحاشاه لكنني لا أنكر هذه الأفكار أمامه فالكل عريان ومكشوف لديه فلا سبيل للتجميل أو المخادعة وهنا التناقض في طبيعتي وربما ما بداخلي بالعدل الإلاهى هو شيء كاذب وليس أصيل ووجوده فقط هو نوع آخر من عدم اعترافي باتساخي وقبحي وضعفي وسقوطي اللانهائي فدائما بداخلي شيء يود لولم يكن ذاك السقوط المشين قد حدث وكأنه عار- بل هو كذلك - أريد أن اخفيه حتى عن عيوني
لكن من قال أن الله هو اليد المحركة لعملية السقوط بكل حيثياتها وتبعياتها هل حدث ذلك فاجأة
بالطبع لا فالكل أمامه مسطح وعاري وحاصل بالفعل
هل كان يمكن لله أن يتدخل لكي يمنعه
هذا هو سؤالي من حيث القدرة يقدر لكن من حيث الصلاح والطبيعة والأمور المخفية والأسرار الغير معلنة لا أعلم ويبدو أنني سأظل لا أعلم إلى أن أموت أي طبيعة تلك التي تحتاج لكي تعرف قيمة خالقها أن تموت ويأتي اليوم ويحييها من الموت والتعفن وقد تعرف تلك القيمة وربما لا

هل آدم قبل السقوط كان ذو طبيعة مستعدة أن تفسد في أي لحظة كالطفل الذي يولد مثلا باستعداد لحدوث ثقب في القلب أو من يولد باستعداد للاصابة بمرض التوحد
وأي ميزة في ذاك الاستعداد اللعين للسقوط هل رغم اختلاف آدم قبل السقوط عن آدم بعده لم يجعله يدرك معنى أن يكون في حضرة الخالق رب الكون كله
إذا اي سبيل لي في أن أظل أسير على السراط المستقيم مهما أدركت أو عرفت وتلامست مع الله
آدم قبل السقوط وقبل الفساد لم يكن محصنا من أن ينسى وصية وحيدة فهل أنا من ولدت بخطيئتي من السهل أن اعيش باستقامة وسط الساقطين أمثالي هل أحب آدم حواء أكثر من الله نفسه
هل خلق الله حواء لآدم لكي تكون السبب في سقوطه ولكي يثبت للانسان من بعده أن الله لا يبارك كل ما -أو- من يأخذنا منه حتى ولو كانت عطيته
لقد كانت حواء الطريق والسبب المباشر في سقوط آدم مع عدم تجاهل مسئولية آدم في ذلك لكنني أري أن آدم امتلأ بها أكثر من الله أعطى الله آدم عطية وزوجة لكي تشاركه عبادته لله ولكي تعينه على تحقيق خطة الله فنسي الله وغاد ينفذ خطته هو وهي بمعزل عن صانعهما

وأنا اليوم المخلوق الساقط أطالب نفسي ويطالبني الله ان أعيش باستقامة رغم السقوط
وضع الله وصية واحدة لآدم وكسرها رغم أنه لم يكن انسان ساقط هل سأستطيع أنا المولود في خطيئتي أن أطيع وصايا الله أم ان هناك معنى آخر لمفهوم الاستقامة عند الله معنى لم أفهمه بعد هذا المعنى يبعد كل البعد عن الوصايا وتنفيذها معنى لا علاقة له بكوني ساقط او لم اسقط بعد
من الواضح لي أن الوصية واحدة للانسان وأزلية ولا علاقة لها بالسقوط وعندئذ فقط ألمح بصيص الانصاف والعدل
نعم إذا تكافئت الفرص أشعر بالعدل رغم صعوبة الامتحان بل وأذهب بعيدا إلى زمان آدم قبل السقوط وأقول أنها نفس الوصية وهي وصية واحدة من يومها لم يعرف آدم أن يطيعها ونحن رغم سقوطنا مطالبين بأن نطيعها
"من كل شجر الجنة تأكل" كل مرة تعرض فيها الحياة هذا أو ذاك فقط هي وصية واحدة دائما الاختيار هل إذا وافقت او اكلت او ذهبت في هذا الاتجاه اكون من الآكلين من هذه الشجرة الشجرة المحرمة ؟
أم أن هذا الاختيار يتبع تصنيف " كل شجر الجنة" دائما وأبدا أمامي اختيارين " شجرة محرمة" و "كل شجر الجنة" ومن الواضح أيضا أن طبيعة آدم الغير ساقطة لم تجعله مكتفي بكل شجر الجنة رغم أن هذا الشجر في عدده وفي تنوعه يفوق منطقيا العدد والتنوع الموجود في الشجرة المحرمة وبالتالي فتلك الطبيعة التي ورثناها من آدم وهي استعدادنا جميعا للسقوط " وليس السقوط" يجعلنا كل مرة أمام اختيار يشبه الاختيار الذي كان أمام آدم
بالطبع ظروف آدم والمميزات التي كان يمتلكها أكثر بكثير من التي نمتلكها " وهنا يكمن السقوط" لكن الله في صميم عدله ورغم أنه نفس الامتحان إلا أن طريقة التصحيح سوف تختلف ولن يجازي الله من عرف كمن لم يعرف

" كل بحسب مقدار النور الذي كان لديه"

وأنت الوطن

وننقب فى اعماق الحرف المكتوب عن كل الدلالات وفى كل الرسالات يكون منا هذا ورغم ان الحروف هى الحروف وترتيب الكلمات فيه كذلك من التشابه ولكن ولماذا وماذا نريد ان نصل الى معرفته من كل الفحص والتنقيب فى كل الحروف وتتكون منها الكلمات الينا
يشغلنى السؤال واجاباتاه
ومن اجاباته اننا وننقب عن تلك الشفرات لنا أو تلك الترددات لاهتزازات الأحرف كالشوكة الرنانة وكل حرف له رنات ورنات وبقدر الطرق تكون ويكون عمر تلك الرنات وجميل ان تكون اهتزازات متناسقة تطرب له الأحاسيس وربما هى الصدى لاهتزات الأحرف وترتيبها متداخلة فى تكوين سيمفونى وجميل ان تكون اما عازف فى هذا العمل او ان تكون المايسترو لترتيب النبضات فى اهتزازت الحروف وفى تكوين الكلمات

وأنت الوجه الآخر عندى هو وجه الفرح كى تتوازن بعض أمورى وتقدر بعض الأشياء لبعض الأشياء فيها الغاية تبرر الوسيلة ولإحداث التوازن عندى بين حب الوطن وحب النفس
ولا أحب نفسى الا من أجلك وجها للفرح وهذا الوطن
وأنت الوطن

وحتى تموت

ان القناعة كافية فقط اذا كنت في نفس موقف اللص الايمن سارق الملكوت كما يطلقون عليه

لقد قرات وتعلمت وعرفت الكثير بما يكفيني لاكون قناعة ما ان ما كنت عليه لا يمنحني العلاقة الحقيقة مع الله ولا يجعلني راض عن نفسي وانتقلت الى قناعة اخرى كادت ان تمنحني تلك العلاقة لكنها تقف بي عند قمة جبل عال وتتحداني في علاقاتي بالبشر الذين لم استطع ان اقتلعهم من داخلي او اعرف ان اعيش بمعزل عنهم انها قناعة في حد ذاتها وبمفردها بدون وجود التحدي البشري رائعة
ان التحدي الحقيقي في ايماني هو الممارسة وليس المعرفة فالقناعة العقلية والنفسية تكفيك فقط اذا كان الموت ينتظرك مثلما كان ينتظر اللص الايمن فقد تقابل مع الحقيقة ومات ويبدو انه لم يعاني كل تلك التحديات والصراعات البشرية التي تجعله يتردد ويشك ويفتر في ايمانه ثم يعود ويتعلم من جديد

ربما انا غير متاكد لكن هكذا يبدو لي ان معرفتي الحالية وقناعتي اليوم تكفيني للحظة فقط ولا تكفيني لكي اعيش اكثر من ذلك فما اراه اليوم انني احتاج لأكثر بكثير من مجرد قناعة فكرية او منطقية حقا انها ليست بمرحلة هينة او سهلة ولا يمكنني ان اذهب للمرحلة التالية دون المرور بها لكن خطئي كان في انني كنت اعتقد انها كافية

لقد تفاخرت كثيرا امام نفسي وامام الله بانني تحررت من افكار قديمة لم يمتلك الكثيرون الشجاعة لمواجهتها وانخدعت بتلك الفكرة سنينا طويلة واعترف بان تلك الخدعة قيدتني وجعلتني ادين الكثيرين واجلد ذاتي وانغمس في الكبرياء وابتعد يوما بعد يوم عن الحق وعن الله ذاته صاحب الفضل واليد المحركة لبذرة هذا الايمان التي لم تتنفس او تنبت حتى اليوم

واعتقدت خطئا ان مجرد هذا الادراك يرفعني درجات فوق البشر ويجعلني الاقرب الى الاله بل ويعطيني الحق في التشفع او يمنحني السلطان على الرياسات والسلاطين الشيطانية لقد بات حلم الحقيقة في خيالي طول الوقت وعندما استيقظت وجدت نفسي بداخل بيتي ووسط مجتمعي ووجدت انني لم اخطو خطوة واحدة بعيدة عنهم او عن انانيتي او كبريائي لقد قفزت بايماني بالفكر فقط دون اي ممارسة ودون امتحان حقيقي لجدية هذا الايمان في اعماقي ولو سالتني في تلك اللحظة سوف اردد كلمات عظيمة فقد اعتدت على انتقاء كلماتي- لكنني افضحها اليوم واوقفها واصرخ فيها كفاكي خداعا وانخداعا
فالحقيقة المحررة الغير معاشه وهم وضلال

الحقيقة القاصرة على افكار نظرية أكذوبه تنمو مع الوقت وحتى تموت

اليك فى الطريق

يا جدير بالدعاء وقدير بالإجابة يالله 

أسألك فلا تردني خائبا فلا خاب من أنت مولاه 

أسعد قلبها وأعطها ما تتمنى وأقر عينها بما تحب وترضى ولا تسلبها نعمة قط وعطر صدرها بالإيمان والقرأن 

وأرزقها الخلود في الجنان هى ومن يهمها فى الحياة

كلنا تائهون

وربما كانت من كثرة الضغوط التى تفرض علينا وكما كانت فى تلك اللحظة
وتلك اللحظة هى لنفس اللحظة من لقطات وكما هى لنفس اللقطة
وكانت وتلك اللحظة وتحكمنى بعض الظغوط من تلك الظروف
وخطئى هنا
وكان لا يجب على ألا أتأثر بتلك الضغوط وتلك الظروف ولا اتأثر بها رغم كونها حاكمة حد الخنق والخناق والاختناق
وبأن أن تكونى أنت فى كل لحظة وكل اللحظات الوجه الآخر للفرح وبعدما كان الحزن عندى وجها لى
وهذا من حقك الا اتقيد معك بلحظة بل بكل اللحظات

وتلك اللحظة تكون فارقة جدا فى كل شيئ وما لها من حساب وفيها من نحارب الدنيا فى استكمالها ويحزن البعض منا ورغما عنا لكونهم أغلى من كل اللحظات وان كانت كفكرة لما كان من أكاذيب مستهلكة وباسم كل شيئ يتناقض حتى وصلوا فتخرج رموز الشرمنهم فى كل شيئ  جميل بزرع  فكر عتيق يقبح لنا كل جميل فى حياتنا وفى الدنيا
وأنت أجمل ما فيها ومن فيها

وفقط رجائى تقبل أعذارى وناجمة عن ضغوطى وظروفى
وربما هى من بعض ردى اليك وبأننى سأكمل ولك فائق تقديرى يا أيتها الروح الجميلة فى الحياة من بعض اسئلة أرهقتنى مع نفسى واجاباتها على نفسى وحتى كانت تلك الكلمات لك
وحقا كلنا تائهون ولكن لا يجب اغفال تلك الفترة التى توصلت اليها من تأمل ما يحدث فى ثورة مصر ولا تعدو اكثر من فيلم عظيم ينتج ويخرج من وبشعب عظيم وما يحدث ليس أكثر من أحداث لمن يتم الإنتهاء عليه ليكون المخرج لهذا الفيلم العظيم وربما نحن فى كواليس العمل فى انتظار أدوارنا وكيف تكون وكيف نكون وبه يصنع هذا الفيلم العظيم من مراحل مصر المباركة وقبل ان انسى ادعولها دائما وأقول حماك الله دائما من كل شر وما ندمت يوما عن كونى سفيرك فى كل اللقطات وان كنت بعيد

وأنت الوحه الآخر عندى هو وجه الفرح كى تتوازن بعض أمورى وتقدر بعض الأشياء لبعض الأشياء فيها الغاية تبرر الوسيلة ولإحداث التوازن عندى بين حب الوطن وحب النفس
ولا أحب نفسى الا من أجلك وجها للفرح وهذا الوطن
وأنت الوطن

ظروف

ظرف الزمان وظرف المكان كلمات تعلق فى ذهنى من دراستى الابتدائية وكثيرا ما رددناها فى اوقات متشابهة سواءا فى الزمان او المكان
وابدا ما فهمنا كيف يكون الزمان ولا كيف يكون المكان ولكل له ظروف حاكمة جدا ومحكمة جدا ومتناسقة مع اللحظة التى يقدر فيها كى تتأكد الحقيقة التى لها هو الزمان فى تلك اللحظة للمكان ويكون كما قدر ان يكون
وتأتى متتاليات بظروف مختلفة وتختلف للأماكن المختلفة
وايضا ليكون كما قدر أن يكون
تلك هى الاعجازات التى لم نفهمها منذ بدأنا نردد لظرف الزمان وظرف المكان
ومنا من يموت ولم يفهم لأنه لم يستدرك ما قام بترديده